北京2018年9月3日電 /美通社/ -- 9月2日上午，首屆“從長(zhǎng)安到龜茲”絲綢之路中國(guó)傳統(tǒng)文化高端學(xué)術(shù)交流會(huì)在西安大唐西市金色大廳開(kāi)幕。來(lái)自宗教、媒體、藝術(shù)等領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者齊聚一堂，展開(kāi)主旨論壇和高端學(xué)術(shù)交流。
開(kāi)幕式由陜西省會(huì)展中心黨委書(shū)記、主任李建義主持。陜西省政協(xié)民族和宗教委員會(huì)主任烏永陶，中國(guó)網(wǎng)總編輯王曉輝，中國(guó)社科院榮譽(yù)學(xué)部委員、佛教研究室前主任楊曾文和陜西省慈善聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)薛引娥，圍繞“回歸初心重讀經(jīng)典”分別發(fā)表了主旨演講。
烏永陶在致辭中表示，陜西是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地，文化積淀十分豐厚。截止去年，陜西省規(guī)模以上文化企業(yè)達(dá)到1221家，文化產(chǎn)業(yè)增加值突破900億元，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。黃帝陵文化公園、韓城司馬遷等重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目有序推進(jìn)，華影老腔、陜北民歌等一批地方文化名片成為保護(hù)、傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。
王曉輝表示，佛教是古絲綢之路重要的一個(gè)文化成果，鳩摩羅什稱(chēng)得上翻譯較高標(biāo)準(zhǔn)的最初實(shí)踐者，他的翻譯經(jīng)典廣泛傳播于中亞大地，流傳到朝鮮半島和日本等，其翻譯智慧，在“一帶一路”建設(shè)中文化交流向世界傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精品，有助于加深各國(guó)民眾對(duì)中國(guó)的理解和認(rèn)同。
如何講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？王曉輝稱(chēng)，語(yǔ)言的作用毋庸置疑。成立于2000年的中國(guó)網(wǎng)，是國(guó)家重點(diǎn)新聞網(wǎng)站，它用10種語(yǔ)言，24小時(shí)向全球發(fā)布信息，訪問(wèn)用戶(hù)遍及200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，目前已積累粉絲4300多萬(wàn)。為向海外更全面、立體的展示中國(guó)，中國(guó)網(wǎng)還打造了精品欄目《中國(guó)三分鐘》，每三分鐘一期節(jié)目講一個(gè)中國(guó)的小故事，該節(jié)目在海外受眾廣泛，目前已做178期，上億人觀看，互動(dòng)量達(dá)300多萬(wàn)。
楊曾文表示，我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，佛教跟西安的關(guān)系很密切，絲綢之路的出發(fā)點(diǎn)就是長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。當(dāng)代的文化自信，要吸收外國(guó)的先進(jìn)文化，但絕不是崇洋媚外，我們既回歸傳統(tǒng)文化，也要踐行當(dāng)代文化。
薛引娥發(fā)表了《回歸初心以善為源》的演講。她表示，善是中華文化的源頭，是中華文化的原代碼。把向上向善變?yōu)槿藗兊男叛觯J(rèn)識(shí)到個(gè)人揚(yáng)善是小善，組織揚(yáng)善是大善，法制揚(yáng)善是核心，教育揚(yáng)善是根本。
啟程儀式后，知名專(zhuān)家學(xué)者針對(duì)“回歸初心重讀經(jīng)典”這一主題，展開(kāi)了兩場(chǎng)精彩的對(duì)話(huà)。
第一場(chǎng)對(duì)話(huà)由西北大學(xué)中國(guó)西部發(fā)展研究中心理事長(zhǎng)、原陜西省委副秘書(shū)長(zhǎng)桂維民主持，中央文史館館員、中國(guó)宗教藝術(shù)研究院研究中心主任田青，中國(guó)人民大學(xué)文藝復(fù)興研究院院長(zhǎng)丁方，新疆龜茲研究院文化研究中心主任苗利輝圍繞“新時(shí)代下如何尋找中國(guó)傳統(tǒng)文化的初心”這一話(huà)題展開(kāi)討論。
“此次活動(dòng)的主題‘回歸初心、重讀經(jīng)典’非常好，對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化我們都需要好好學(xué)習(xí)。”田青表示，在絲綢之路上，通過(guò)絲綢之路傳到我們中原兩件最寶貴的禮物，都是精神，一個(gè)是佛教，一個(gè)是音樂(lè)。唐代的繁盛里面音樂(lè)文化是一個(gè)非常了不起的成就，對(duì)日本、韓國(guó)等國(guó)家都有重大影響。
丁方表示，在新時(shí)代下尋找中國(guó)傳統(tǒng)文化的初心，對(duì)中華傳統(tǒng)概念要重新定義，傳統(tǒng)文化包含方方面面，是新時(shí)代的一個(gè)特點(diǎn)。傳統(tǒng)文化到底是什么？苗利輝表示，經(jīng)史子集應(yīng)該是核心，邊疆文化也是中國(guó)傳統(tǒng)文化，世界上主要文化的元素在新疆地區(qū)都可以找到，真正重讀經(jīng)典是一個(gè)多元化的概念。
第二場(chǎng)對(duì)話(huà)由中國(guó)社科院世界宗教所研究員夏德美主持，中國(guó)社科院學(xué)部委員、佛教研究中心主任魏道儒，中國(guó)人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所執(zhí)行所長(zhǎng)張風(fēng)雷，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)專(zhuān)門(mén)委員會(huì)辦公室主任、大連圣水寺方丈性妙法師，大公宗教文化事業(yè)部執(zhí)行總裁、大公網(wǎng)副總編輯史利偉圍繞“怎樣重讀經(jīng)典”這一話(huà)題展開(kāi)討論。
魏道儒表示，今天我們要站在新時(shí)代的高度來(lái)讀經(jīng)典，不能懷著私心，要讀出能夠在新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義人文建設(shè)，能夠踐行社會(huì)主義價(jià)值觀不竭動(dòng)力的東西，這才是讀經(jīng)典的價(jià)值。張風(fēng)雷說(shuō)，鳩摩羅什對(duì)佛教文化的貢獻(xiàn)是引進(jìn)、融入、警醒、創(chuàng)新。性妙法師則表示，讀經(jīng)典不僅僅是讀，還要禪悟、感悟，每一部經(jīng)典概括起來(lái)就是因果、自律、解脫、智慧。史利偉表示，重讀經(jīng)典首先要認(rèn)識(shí)經(jīng)典之美，發(fā)現(xiàn)經(jīng)典對(duì)生活的幫助，最關(guān)鍵的是把握經(jīng)典之道。教之以愛(ài)、喻之以禮、啟之以智、道之以行把經(jīng)典真正傳播給年輕人。
開(kāi)幕式結(jié)束后，由部分參會(huì)專(zhuān)家學(xué)者組成的學(xué)術(shù)交流團(tuán)共同前往新疆烏魯木齊，正式踏上此次“從長(zhǎng)安到龜茲”絲綢之路中國(guó)傳統(tǒng)文化高端學(xué)術(shù)交流之旅。
本屆會(huì)議及活動(dòng)由中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)新聞中心、陜西省會(huì)展中心、新疆龜茲研究院主辦，陜西省慈善聯(lián)合會(huì)、梵華網(wǎng)、童子文化、大公國(guó)學(xué)協(xié)辦，由中國(guó)網(wǎng)絲路中國(guó)頻道、陜西省秦嶺國(guó)際會(huì)展有限責(zé)任公司、陜西省企業(yè)質(zhì)量管理中心承辦。
